Acerca de lo que se ha venido diciendo en estos días a través de diferentes medios o de cómo seguir mintiendo como estrategia sindical. Nosotres también tenemos cosas que decir sobre el monumento a Durruti («Hálito Durruti») y su inauguración.
Llevábamos mucho tiempo dando nuestra opinión al respecto, estábamos en contra de que se rodeara a la figura del compañero Durruti de grandionismo y repercusión mediática, de que se le institucionalizara como parte del pasado. Las calles de León así lo prueban.
Habíamos acudido incluso a alguna de las charlas que se celebraron. Pero todes sabíamos que lo «mejor» lo tenían preparado para el viernes. La hora, las 13.00, nos dejaba bastante claro quienes iban a estar allí, y así fue.
Elles también tenían claro que nosotres íbamos a estar allí, así lo demostraba la gran presencia policial, que nada más vernos en seguida se puso a nuestro lado, que no de nuestro lado. Sacamos dos pancartas, en una se leía «No manipuléis la historia» y en la otra «20.000 euros en piedra es vuestra memoria», los panfletos y el megáfono completaban nuestro maquiavélico y violento kit. Y empezamos a decirles lo que habíamos estado diciendo durante las últimas semanas: Que les liberades y les vividores del sindicalismo no deberían apropiarse de ciertas cosas, que el grandionismo y la institucionalización no están muy relacionadas con las prácticas de algunes compañeres, que les liberades son parásitos y las subvenciones una vergüenza.
Hubo momentos de tensión en la concentración, pero afortunadamente tanto elles como el monumento contaban con la protección de la policía. Muy significativo.
Eso sí, ante las opiniones vertidas en diferentes medios tenemos que decir:
1) No pretendemos apropiarnos de nada, es precisamente el hecho de construir monumentos el exponente de quienes son les que pretenden hacer suya la historia. Cuestión que se multiplica cuando se cuenta con el apoyo de hijos, nietos o sobrinos «de»; no sólo existe un intento de apropiación sino que, además, parece que se hereda de padres a hijos. Aunque en ese trasvase es manifiesto que hay un montón de cosas que se pierden y pasan por el filtro del interés.
2) Ante las acusaciones de fascistas por estar en contra de la construcción de un monumento, tenemos que decir que esta estrategia ya nos es de sobra conocida, porque ha sido usada constantemente por sectores autoritarios: textos de Bujarin y Lenin, revolución de Kronstand y Ukrania en la Unión Soviética, sucesos de Mayo del 37 en Barcelona… El anarcosindicalismo no es tolerancia, como alguno dijo, porque este es un valor democrático, la aceptación y la permisividad no suelen ir de la mano con aquelles que deciden luchar contra toda forma de autoridad, sea ésta la que se produce en los tajos (Alimerka, Gadis, Mercadona o DIA en estos últimos meses) o la que se produce desde los sectores desmovilizadores de las Instituciones.
3) No es violento el hecho de informar por nuestros propios medios de la opinión que como anarcosindicalistas y anarquistas tenemos acerca de la construcción de un monumento a un compañero: es violento el hecho de hacer algo que no puede obtener respuesta por su principal perjudicado (como es la construcción del monumento a Durruti, que no nos susurra que no quería monumentos, suponemos que a otres igual sí les dijo eso… Aunque para algunes soñar con Durruti sería, más bien, una pesadilla), el hecho de contar con las fuerzas del «orden» para defender la inauguración de un monumento a un compañero antiautoritario y el hecho de aprovechar el respaldo mediático para tachar a compañeres de violentos, terroristas y caóticos.
4) Ante las diferentes calamidades que se han venido soltando en la prensa burguesa sobre el Anarquismo y el propio Durruti en las últimas semanas, intentaremos elaborar un dossier desde nuestro Sindicato respondiendo con datos históricos estas cuestiones. Algunes ya será la cuarta vez que lo escuchan, sólo queda que la gente vea claramente cuál es su posición.
Por último aclarar que como Sindicato seguimos en la calle luchando contra todas las injusticias, vengan desde donde vengan, que es lo que hemos hecho siempre; el día 20 de Noviembre fue, para nosotres, un día más en la calle.
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